标题：亲情与生存：男子与父亲遗体共处七年的社会学分析 摘要： 本文旨在探讨一位男子在父亲去世后，与其遗体共处七年以维持生活的现象。通过社会学和心理学的视角，分析这种极端行为背后的社会文化因素、个体心理状态以及生存策略。 正文： 一、引言 在现代社会，啃老现象并不罕见，但本文所讨论的案例则更为极端。一位男子在父亲去世后，选择与遗体共处七年，这种行为在道德和法律层面都引发了广泛讨论。本文将从社会学和心理学的角度，探讨这种行为的成因及其对个体和社会的影响。 二、社会文化因素 1. 传统观念：在某些文化中，孝道被视为至高无上的美德。这位男子的行为可能受到了这种传统观念的影响，认为与父亲遗体共处是对其孝道的体现。 2. 社会支持缺失：现代社会中，社会保障体系的不完善可能导致个体在面对生计问题时，采取极端的生存策略。 三、个体心理状态 1. 依赖性：长期依赖父母的生活方式可能导致个体缺乏独立生活的能力，从而在父亲去世后，选择与遗体共处以维持生活。 2. 心理创伤：父亲的去世可能给男子带来了极大的心理创伤，与遗体共处可能是他处理悲伤和失去亲人的一种方式。 四、生存策略 1. 经济压力：面对经济压力，男子可能认为与遗体共处是一种减少开支的方式，如避免支付丧葬费用。 2. 社会孤立：社会孤立可能导致男子在父亲去世后，缺乏有效的社会支持网络，从而选择与遗体共处。 五、结论 男子与父亲遗体共处七年的行为，是社会文化因素、个体心理状态和生存策略共同作用的结果。这一案例提醒我们，需要关注社会边缘群体的生存状态，完善社会保障体系，同时提供心理支持，以预防类似极端行为的发生。 参考文献： [1] 社会支持与心理健康的关系研究. 社会心理学报, 2020. [2] 传统孝道观念与现代社会的冲突. 社会学研究, 2018. [3] 经济压力对个体行为的影响. 经济心理学, 2019.

参考以下文章来源:

前言

看过古装片的朋友，应该都听过秘不发烧。

每逢皇帝非正常去世，基本上都要先默不发声，好为自己谋取利益。

而有趣的是，太阳底下没有新鲜事。

如今的社会上，也有不少人为了能够骗取国家发给父母的养老金，而搞出了秘不发烧的骚操作。

比如本文主角，一位来自日本的超级啃老男，就在父亲死去七年后，靠着父亲的遗体骗了七年的钱，那这又怎么回事呢？

被瞒报的死者

故事要从2020年说起，在这一年的东京某养老部门，根据自己的统计数据，筛选出了即将达到百岁高龄的老人，并按照惯例，在这些老人过百岁大寿时，代表政府送去慰问。

在中国，每逢重阳节，各地政府也有类似活动。

毕竟百岁老人，哪怕在现代也是非常难得了。

按理来说，这本来是一件好事，可没承想，却闹出了乌龙。

原来，当日本政府的工作人员在发现铃木老人也即将迎来百岁大寿后，于是就先派人按惯例登门拜访，询问老人有什么想要的礼物，到时他们也好尽力准备。

可当他们带着些许礼品，按照政府信息的数据来到老人的住宅时，令人纳闷的事情却发生了。

首先就是怎么叫也没人来开门，并且从门后还传来了一股相当刺鼻的恶臭味，那味道简直就是垃圾场！

这下子工作人员似乎察觉到了不对劲，于是又给老人的儿子打起了电话。

在电话中，铃木老人的儿子铃木丰表现得非常诡异。

首先，明明是一个中年人，可是说话却磕巴巴的，似乎很是心虚的模样。

其次，当工作人员询问有关老人状况时，铃木丰先是无言沉默，随后面对着工作人员的再三追问，他也含糊其词，连自己的父亲到底住在哪都没能说清楚。

这下，这工作人员更加确定了心中的猜疑，老人很有可能发生了意外！

毕竟，根据数据显示，铃木朗今年已经99岁了，哪怕身体再硬朗，也不可能连招呼都不打，就出去旅游啊！

再加上那股难闻的臭味，工作人员心中更是有了不好的猜想。

于是他们立刻报警，希望警察能来调查。

而当警察到来后依旧敲门无果，于是担心真出意外的警察也顾不得其他，用特殊手段强行进入。

然后，令他们终生难忘的一幕出现了！

在打开房门后，目之所及，只见满屋垃圾。在垃圾堆中，一个和乞丐无依散发着酸臭味的中年男人。

不知道的，还真以为这是垃圾场呢，不过此时的警察和工作人员顾不得其他，而是赶紧对这个身份可疑的男人进行了询问，并得知他就是老人的儿子铃木丰。

可是老人在哪里呢？

早已化枯骨，却仍养懒儿

不知道是不是和外界隔绝交流太久了，铃木丰在面对警察和工作人员的询问时，说话结结巴巴的，眼光也总在躲闪着什么，眼看难以从他的口中得到什么有用的信息。

于是，警察和工作人员便也顾不得其他开始搜寻起了老人的下落。

很快，从二楼就传出了连声尖叫！

原来，是一位警察在二楼的角落发现了一床捆着的破旧棉被，当这位警察将棉被打开时，惊恐地发现里面都是骨头。

并且一看都是人的骸骨，这才吓得尖叫连连。

而其他人也赶紧循声前去，看到了这不可思议的一幕。

随后，警察立刻厉声询问铃木丰这到底是怎么一回事？

眼见事情藏不住了，为了不让自己被安上一个杀人藏尸的帽子，铃木丰也只得向大家坦白，这些骸骨的主人就是自己的父亲铃木老人。

原来，铃木老人早在七年之前就已经离开了人世。

按理来说，铃木老人以93岁的高龄去世，也称得上是喜丧了，可是铃木丰在确定父亲去世的消息后，第一反应却并不是因父亲的离开而感到悲痛，而是因没有人养活自己而感到害怕！

至于原因也属实离谱。

原来铃木丰自从高中毕业后，因为没能考上大学，也不想外出找工作，所以就开始留在家中啃老了。

父母也不是没想着让儿子出去找份工作，独立生活，可是铃木丰找了几份工作后不是嫌苦嫌累半道跑路，就是水平太差，被老板辞退。

偏偏父母俩又对这个儿子非常宠溺，结果就是任由铃木丰在家啃老。

哪怕在2011年，母亲因病去世后，铃木丰也没想着独立自主照顾年迈的父亲，反倒是将父亲的养老金视作了自己的唯一生活来源。

在此给大家补充一个知识。

当时日本发放养老金的方式比较简单，只需要本人或者是家属向政府机关邮寄一张明信片，而政府只需要确认明信片上的基本信息无误，以及确定过往的养老金汇款记录后，便会继续发放养老金。

而这就给了铃木丰操作空间，让铃木丰能够在自己父亲去世后依旧可以骗取养老金。

根据调查显示，在这七年间，铃木丰冒领养老金约1200万日元，大概是77万人民币。

事情虽然真相大白了，可是发现这一幕的人却并不轻松。

尤其是当他们走访后惊讶地发现，铃木丰简直是个没有生活能力的废物。

在这七年间，除了购买必需的生活物之外，他就把自己关在房子里和父亲的遗体作伴，浑浑噩噩，毫无生气。

而更令人唏嘘的是，在如今的日本，像铃木丰这样已经人到中年，却还在家中啃老的人，已经形成了一个群体，那这又是怎么回事呢？

8050现象

如今的日本有一个名词叫做8050，什么意思呢？

即那些年过80的父母养活已经50岁的孩子，听起来是不是有些不可置信？

然而，在2023年初，根据日本政府自己的统计数据显示，如今在日本社会中，有超过30万已经年过五旬的国民依靠父母的养老金度日！

而年过30以上的啃老族更是突破110万！

那么话说回来，到底是什么造就了如此数量众多的啃老族？

其中固然有所谓的社会文化原因，但最重要的应该还是社会经济发展出了问题。

从20世纪90年代日本泡沫经济幻灭后，日本经济就长期陷入了不死不活的状态。

再加上日本的员工终身制，使得日本社会出现了老人们退不下去，年轻人找不到工作的现象。

当然了，年轻也不是真找不到工作，只是如今在日本社会中，想要找到一份正式工作，实在太难了。

绝大多数年前都只能够当又苦又累，工资还低的临时工。

根据数据显示，2023年日本临时工的年薪大概能够达到11.4万人民币，看上去也不低，但是如果考虑到日本的物价水平，东京一公斤米大概是18元人民币。

那这些工资真的也就只能够这些年轻人勉强糊口罢了。

根据2024年初日本政府的数据显示，在30岁的国民中，有超过75%以上的人存款约为100万日元，也就是五万人民币。

然后尴尬的事情就来了，对于那些年轻人而言，自己拼死拼活干上半辈子，赚到的钱可能都没有父母的养老金多。

既然如此，那为什么还要出去工作呢？

结语

铃木父子的悲剧在日本已经成为一种潮流，而归其原因除了父母对子女的溺爱以外，更重要的还是日本大环境的问题。

这也再次打破了那些只要小民幸福，不要大国尊严的小资产阶级思想。

如果国家发展不好，小民还想要幸福，痴人说梦！

信息来源：中国青年网，2020-02-13，日本男子隐瞒父亲过世骗领养老金6年后露馅

环球网，2020-08-10，疫情加剧日本啃老族高龄化问题，一名58岁男子与父亲遗体共处7年以冒领养老金

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